Пять католических монахинь во главе с сестрой Клодаг приезжают в отдалённое гималайское селение с намерением основать школу. Они оставили привычную жизнь, обязались служить, но встречают суровые условия: холод проникает в дома, вечные ветра, трудности с доставкой провизии и непонимание местных порядков. Взаимоотношения с единственным белым поселенцем, мистером Дином, оказываются натянутыми — то ли из-за разницы взглядов, то ли из-за недоговорённостей, но столкновение характеров и интересов рвёт ткань их надежд. Постепенно каждая из женщин чувствует, как тянет домой: воспоминания о семье, привычных ритуалах и уюте сводят с ума, и усталость от неопределённости становится осязаемой.
Неласковая природа заставляет их ощущать себя чужаками; горы давят тишиной, а звуки поселения кажутся отголосками чужой жизни. Тишина ночи приносит разговоры у лампы, разборы пройденного дня и попытки подбодрить друг друга, но слова теряют силу. Мистер Дин, отстранённый и бескомпромиссный, усиливает чувство безысходности; его позиции рушат планы на сотрудничество и даже на взаимопонимание. В итоге каждая смотрит на будущее с растущей тревогой и отчаянием.
Рутинные обязанности в школе оказываются тяжким бременем, а вера, на которой прежде держалась их решимость, начинает сдавать под давлением обстоятельств. Сомнения растут медленно, но верно: молитвы кажутся сухими, ритуалы — механическими. Они обсуждают между собой шепотом, пытаясь удержать единство, но каждый разговор лишь обнажает разницу чувств и степень уязвимости. Принимая во внимание суровый климат, отчуждение и внутренний распад, монахини приходят к жесткому выводу: оставаться означает медленную гибель — физическую или духовную; уход — единственный способ выжить, сохранить остатки веры и жизни. Так, оказавшись на перепутье, женщины оказываются перед невозможным выбором — вернуться к прежней жизни или погибнуть среди тех гор, где их идеалы подтачиваются непреклонной реальностью.