В стране, где обучение девочек стало равнозначно бунту, одна дальновидная женщина решила не молчать. Она тихо собирала вокруг себя тех, кто верил, что знать — значит жить иначе: мам, сестер, подруг, тех немногих учителей, кто не мог смотреть на беспросветность. На окраинах города, в узких домах и во дворах, занятия начинались при свечах и шепоте, с книгами, спрятанными под одеждой. С каждым уроком в глазах учениц появлялась не только буква и мысль, но и понимание собственной силы. Это понимание пугало власть и возбуждало у людей чувство, что запрет можно оспорить не только словом, но делом.
Сопротивление стало органичным откликом на надежду, которую женщина вселила в сердца. Сначала появились слухи: кто-то видел, как девочки учатся; затем — смелые поступки: мать поспорила с чиновником, девочка полжизни назад отказалась покинуть класс. Ответом властей были угрозы и репрессии, но жестокость лишь сгущала ряды тех, кто хотел перемен. Люди начали собираться по ночам, обсуждать будущие шаги, не для себя, а ради тех, кто еще не родился. Их смелость рождала цепную реакцию: подписи, тайные уроки, небольшие демонстрации, поддержка от тех, кто раньше молчал.
Движение росло не потому, что возмущение было громким, а потому, что оно становилось привычкой — привычкой верить в право женщины учиться и учить. То, что начиналось как риск отдельной женщины, переросло в живую силу, которая могла навсегда изменить страну, переписав понятия о возможном и незыблемом.